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孟子荀子所討論的王霸之辯，關注的是君主如何行使權力，對于最高權力的來源并沒有提出合理的解釋，即使是討論堯舜的禪讓，也只是最高權力掌握者之間的更迭方式問題，而不是公共權力由何產生的問題。宋明的王霸之辯，關注君主的政治動機，雖然提到了三代之治的最高權力禪讓合乎儒家的道義精神，但在公共權力由何產生的問題，也是語焉不詳，未能明確。雖然儒家對于武力基礎上的權力轉移都提出了批評和質疑，但在前現代的語境下，對于政治權力的來源、約束和運行等問題，都沒有作出體系性的回答。從理論上來看，如果明確了公共權力的來源問題，孟子的德力問題就能得到解釋，如果公
去“微商化”，回歸到電商人、貨、場的本質。用社交的方式去“盤用戶”，終還是會回歸到信息流、資金流、物流三大“流”，如何展示商品信息、如何流轉資金、貨從哪里來到哪里去怎么去。社交電商興起，微商必定受到打擊，縱使目前很多微商團隊轉型做社交電商，但隨著社交電商的發展去微商化會越來越明顯，微商們也必須跟得上時代發展，轉變思維。
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另外，不管是先秦儒學還是宋明儒學的王霸之辯，在公共權力的問題域中，雖或有提及但都沒有深入討論一個最為核心的問題，這個問題就是最高政治權力的源頭何在、公共權力究竟歸屬于誰？近代西方政治哲學的契約論，如霍布斯、洛克等，他們所著力解決的就是公共權力的來源問題，這使得近代西方政治哲學開辟了一個新的天地。解決了權力來源問題，也就能為權力如何運行、執行權力者的動機如何等問題提供正當性的依據。而這一點，在傳統王霸之辯中較少為人關注。
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